摘要:最近沸沸扬扬的上海漫展“撅腚女”事件,随着拍摄视频女主“保安在哪?搞这些动作不要再给JK抹黑了。谢谢你了!”这一句话,“撅腚女”不雅行为瞬间成为网络热议的话题

古人言:“浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。”意思为世界上名利比烈酒还烈,让人们沉醉其中不知觉醒,世界上很多人都是为了忙于追求变的沧桑,没人能在死之前停下来。

最近沸沸扬扬的上海漫展“撅腚女”事件,随着拍摄视频女主“保安在哪?搞这些动作不要再给JK抹黑了。谢谢你了!”这一句话,“撅腚女”不雅行为瞬间成为网络热议的话题。

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据氢元大数据监测发现:

从广州漫展,到上海漫展,这两个事件已经成功发酵了超过一个星期,成功将“漫展”这一小众文化圈层的活动演变成了一个社会关注的大事件。

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无数网友分成了对立的两方面大肆探讨,势必要争个谁对谁错。平台阅读量达到了2.9亿,讨论量3.7万。

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自从广州漫展“jk小尤奈”事件出现后,各地漫展总是因为一些伤风败俗,有失体面的事情频繁登上热搜,事情的起因是CP26上,一位身穿jk的女生,趴在地上“搔首弄姿”,有人将她裙底的照片打码后发在社交网络上,让照片显得暧昧不清,同时有一女生拍摄了一段怒斥对方“你这是什么姿势,不要再抹黑jk了!”的视频,将这名jk女生推上了舆论的风口浪尖。

其实jk女生的有些拍照姿势是有点不雅观,但也没有到刻意“性暗示”的程度,被偷拍的裙底也穿了安全裤,并不像打码后那样暧昧不堪。

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网民因为断章取义的几张图和一段视频,就恶意揣测该女生也和“小尤奈”一样是flj,随意的用恶毒的言语谩骂、攻击对方,给jk女生的生活和精神造成了极大的困扰。推荐大家去看一部日剧《三年A班》,网络时代,我们说的每一句伤害他人的话,都可能会成为一把杀人于无形的利刃。

氢元科普:

1.什么是JK

JK,其实是日本的流行网络用语,乃女高中生的简写,取日文罗马音jyoshikoukousei中的J和K,意指正在高中读书的人,后来逐渐衍生成了ACGN次文化中的一种萌属性。So……JK代指日本女高中生,而JK制服就是她们的校服。

在经历了共计三年的初中教育后,初中生便会步入高中成为一名高中生并接受高中教育,为下一步进入大学做准备。

高中生的年龄段为15~18岁,这恰好也是ACGN中绝大部分角色所处的年龄。

高中时期,许多人会发现自己的思想和三观被颠覆,大多数中二也将告别校园。高中阶段是人生中为数不多的重大历程之一,它代表人类身心发育完全成熟,因此不可避免地会产生朦胧的恋爱萌芽。又因高中阶段恰好属于许多在日本职场中打拼的社畜和宅男一生中最叛逆,最自由的时期,因此,ACGN中的角色,多半都是普通的高中生。

其中女高中生因为“大和抚子”式温婉气质,青春可人的特点和娇俏的制服型制等特点而成了情窦初开少年的暗恋对象和心里的“白月光”。

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因为受众(广大受过高中教育的男子)的广泛,作为高中时代重要组成部分的“JK”就自然地在ACGN基数庞大的女性角色中扮演了一个重要的角色,因为本身携带的"青春"等特质是大多数人们所爱好的而十分受欢迎。

2.为何JK制服会被带有情欲色彩地看待?

1980年之后的十多年里,日本发生了很多深有影响的事情,其中,最不能让人忽略的一件事就是:援交妹的出现。援交,乃援助交际,是一种特殊的“双向互动”色情交易:少女(特别是尚未走向社会的女中学生)接受成年男子的‘援助’——金钱、服装、饰品和食物等物质享受;成年男子接受少女的‘援助’——性的奉献。

学校下课后,有些穿着JK制服的女学生,进入到交易场所,外表看似清纯,心中早已深谙其中男女交易的规则。美名其曰:是帮助中年男子找寻学生时代的感觉,其实却是一些肉体交易。甚至很多并不是学生的女人,在交易过程中,也被要求穿上JK制服。情色意义,就这样附在了JK制服上。时至今日,援交妹在日本已经是一个不可忽视的庞大群体。援交,也逐步上升为一个让日本人必须重视的社会问题。

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大家是否觉得JK制服貌似成了援交妹的标志?公交车上,餐厅里,甚至是在大街上,会有人不怀好意盯着那些身着JK制服的姑娘们。并不是每个喜欢JK制服的妹子都和援交有关,选择穿什么样的衣服,更多的人仅仅是因为自己喜欢。

氢元分析:

漫展JK制服女生带来的最大争论点在哪里?

包括这个女孩在内,谁也没想到一个“撅屁股”事件会在这种时刻力压各种国家大事,变成一个全民讨论的话题,其实关于这个问题的关注点,无非有以下几个。

在有很多未成年参与的漫展活动中,这种行为无疑会给孩子造成不良影响。

男性可以在舞台表演顶胯舞的年代,为什么要对女性的拍照姿势上纲上线。

这个女生到底是想火,还是无意识的过度行为。

从“空口鉴鸡”到维护女权,是否上升到了“网暴”的阶段。

在相关平台给出的一个就此次事件衍生出来的投票来看,从近20万人的投票来看,这种行为无疑是不受绝大多数人认可的。

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从7月26号事件曝光到发酵出来,不少网友初期针对该名女生发表了各种攻击性言论,还有很多人上传了各种照片。随后该名女孩出来道歉,在漫展公开骂“鸡”的那名女生也发表了公开声明。

再到7月27日晚,该位女生就自己的所作所为发表了道歉声明,并表示自己已经报警,所有针对她的网络攻击会交由警察处理。

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展上该名女生的行为是否合适?答案是不合适,考虑当今的网络环境和漫展已经给出的相关规则,大多数人的态度,以及该名女生的道歉来看,在公共场合之下这种行为确实有影响,从个人行为上升到大众事件也能看得出来。

拍摄裙底的男摄影是否有问题?当然有问题,但不能以偏概全,部分人过低的角度以及肆意传播这些照片,到现在还能看到各种照片不断更新,确实有问题。

到现在,有部分人士又一次高举“女权”和“自由”大旗,认为不应该如此苛刻的对待女性的某些行为。甚至是“人权”,不应该肆无忌惮地对其“网络暴力”。

如何理解“行为有错人无错”从很多人在该名女生的微博道歉申明下面的留言就可以了解,网友们已经成为了对立的两个阵营。她诚挚地道歉的确打动了很多人,认为人家已经公开道歉了,这种局面其实也不是她想要的,她还要继续生活,以及“穿衣自由”。

另一方面还有人认为,这件事本来就是错的,明明就是借着漫展的名义“搞软色情”,为什么要又把“女权”拿出来说。两方面的支持占比几乎差不多。

回到根本点上来看,这位女生在道歉声明中也表达了自己的观点:“这次的行为确实有错,我道歉,但是我行为有错不代表我恶劣,我还要继续我的人生”。

但问题的争论点早已经不再是这个女生行为的对错问题了,已经从“是否恶意输出软色情”变成了女权和个人自由。关于这个问题,每个人心中都有自己的答案,每个人都有自己心中关于正义和自由的判定标准。但是从“不想火”,到微博已经超8w的粉丝量,时间最终会带给我们答案的。

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